Menores olvidados

La semana próxima sólo tres días serían hábiles
No todos los niños esperarían regalos y festejos
Hay huercos en la calle que jamás han sonreído
La sociedad, en lugar de socorrerlos, los relega
 
Mañana es Día del Niño. Una fecha conmemorativa que tanto agrada a los adultos como a los huercos, pues los primeros la toman de pretexto para empinar el codo, mientras los infantes esperan alguno de los múltiples juguetes que desde hace días oferta la usura comercial.
 
También con el Día del Niño inicia un nuevo “puente” en este 2011, ya que la nueva reglamentación constitucional en materia laboral concede a los asalariados, como descanso obligatorio, otro día de asueto si la fecha conmemorativa del Día del Trabajo (uno de mayo) corresponde al sábado o domingo.
 
Por tanto, el lunes próximo dos de mayo, según tengo en entendido, será inhábil para al menos la burocracia que tampoco se presentaría a laborar el viernes seis de mayo, ya que es tan patriotera que igual festeja el cinco de mayo –fecha alusiva a la Batalla de Puebla ocurrida en 1862, aunque ignore el por qué se surgió tal acontecimiento--, que cae en miércoles, pero el asueto se corre dos días por disposición oficial.
 
No quiere imaginarme lo que pudiera ocurrir con los trabajadores que desfilen el uno de mayo, pues sus próceres dirigentes ya están decididos a que se les conceda otro día de descanso por salir a la calle y de ser esto una realidad en los acuerdos políticos –corrijo, entre las partes patronal y asalariada--, entonces sólo trabajarían dos días de la próxima semana, amparados en el fuero que les brindan las organizaciones gremiales.
 
En fin, eso es harina de otro costal.
 
Por vía de mientras permítame hacer una reflexión en cuanto a los menores que mañana son festejados.
 
Madurez apurada
 
Cuando hablamos de los niños que en la calle buscan su sobrevivencia, por lo regular caemos en el error de generalizar nuestros conceptos.
 
Y es que habitualmente no atinamos a razonar, siquiera, las diferencias de identidad que existen entre ellos mismos; como tampoco hemos sido capaces de entender que, frente ante esta sociedad a la que pertenecen y que los rechaza cotidianamente, su número crece y se multiplica dando vida a un fenómeno que ya ha rebasado incluso a las autoridades encargadas de su rehabilitación tanto educativa como familiar.
 
Los menores de edad que en la calle buscan techo y comida –ya no amor, pues ésta es una palabra ajena a su vocabulario--, en gran porcentaje son niños y en menor estadística adolescentes emanados de estratos sociales con mayor carencia económica, cuya personalidad individualista y deformación emocional los orilla a incorporarse a clanes delictivos en sus comunidades, al tiempo que les impide cualquier intento unipersonal de reincorporarse a su familia y a la sociedad, por la simple y sencilla razón de que nada de ello les interesa, como quizá ellos tampoco le interesen a las autoridades en sus tres niveles de Gobierno.
 
El medio ambiente en que los niños nacen, crecen y se desarrollan (por un lado) y la descomposición de sus hogares (por el otro), hacen que los niños de la calle se rebelen ante las normas establecidas; que adopten estereotipos de protesta extra estatales y se liguen a doctrinas encontradas a través de frases filosóficas y símbolos que, que en fondo, nunca logran comprender.
 
Definición social
 
A los menores que en la calle fincan sus esperanzas de vida, la sociedad misma los ha definido como seres inferiores, conformistas, ladrones, homicidas, drogadictos, bravucones, alcohólicos, deshumanizados, irrespetuosos y abusivos… cuando menos.
 
Pero ellos, en lo particular, se autodefinen como huercos marginados, activos, cuya energía está dirigida a la acción, a la aventura, al peligro.
 
Es decir, les gusta el riesgo, la incertidumbre y viven amenazados por la muerte.
 
Su educación la obtienen en la calle, broncas y uno que otro “pasón”; en los atracos, redadas, torturas sicológicas y físicas y en el sexo.
 
Algunos estudiosos de este fenómeno han dicho: “son niños y adolescentes desubicados tanto familiar como emocionalmente; su reacción es natural, ya que no se les han brindado espacios suficientes donde poder reencontrarse; igual carecen de guías morales para poder entender el lado bueno de la vida. No son malos, sino rebeldes”.
 
Sin embargo esos menores marginados, a decir de algunos terapeutas consultados para este análisis, son seres humanos resentidos socialmente; están descorazonados, desprotegidos; su preparación académica y laboral es mínima regularmente; no entienden más leyes que las de la propia calle; son entrones inconscientes al peligro y al daño que puedan causar; desobligados, vagos por naturaleza; atracadores, traicioneros y mercenarios, aunque sólo lo hagan por diversión, el diario sustento o bien un “churrito” de marihuana, el “flexo” o un poco de solvente.
 
Sin estas características, aseguran quienes del tema dicen saber, no podría entenderse el ingreso de un niño o adolescente a las cuadrillas que operan en la calle y que tanto han proliferado en Tamaulipas en los últimos tiempos.
 
En lo particular, no obstante, creo que el surgimiento de los niños de la calle es consecuencia de factores todavía más profundos.
 
La proliferación
 
En diferentes municipios de la entidad estatal se ha detectado que los niños de la calle cada día son más y que en muchos casos son de extracción clase mediera; menores que abandonaron sus hogares por la descomposición familiar, en tanto que los surgidos de las clases bajas son resultado de la pobreza, la marginación, la desintegración de sus familias y la falta de identidad.
 
Por tanto, nos encontramos con que los niños que en la calle viven son consecuencia de los siguientes factores: a) problemas sicológicos, b) situación socioeconómica, y c) emigración, según refieren investigadores en la materia.
 
En el primer caso (y sin pretender encasillarlos), podríamos ubicar a los menores de edad que en la calle limpian parabrisas y carrocerías, venden chicles, tragan petróleo, hacen malabares y posan sus espaldas sobre vidrios despedazados; en el segundo, a los jovenzuelos que no conocen otro ambiente que el de los cinturones de miseria; y, en el tercero, a los que abandonan sus lugares de origen para establecerse en conglomerados carentes de servicios públicos.
 
Estos últimos, al emigrar directa o familiarmente del campo hacia la ciudad, por su misma naturaleza tratan de romper con sus raíces y se incorporan a un mundo desconocido donde son presa fácil de los manipuladores sociales que, en la mayoría de los casos, los utilizan como carne de cañón.
 
La población rural que se integra al ecosistema citadino, da por imitar burdamente a la comunidad donde le toca convivir; olvida los valores morales que le inculcaron allá en el campo y se somete a las directrices que le marca la propia calle.
 
En cuanto a los menores de edad que en la calle acrecientan el fenómeno en comento, ellos mismos han dicho que nada se le puede exigir a un huerco que ha sido educado a golpes; que vive en zonas donde la muerte prevalece y prácticamente no existe la vida; donde hay una sociedad podrida que apesta con todo y su agua potable, pues ellos han vivido ahí, exactamente, donde el hambre y la ignorancia no ofrecen ninguna expectativa de vida.
 
Sobre todo porque en las zonas con mayor marginación social (que regularmente ni siquiera conocen los funcionarios públicos), habitan menores que como guía social sólo conocen la violencia, el robo y la miseria.
 
En cuanto a valores morales, ellos mismos han respondido así a preguntas de sociólogos: “¿El amor?, ¿qué es eso?
 
Con todo y lo anteriormente comentado, mañana habrá festejos a granel por el Día del Niño.
 
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