Soy Pancho Villa

La inquietud previa su consistente: que no habría desfile de la revolución. Los directores de escuelas se justificaban: que los padres de familia no daban permiso a sus hijos y que no podían obligarlos. Hubo desfile y, en lo personal, tuve la oportunidad de observar lo que hicieron los niños del Ejido El Roble y de El Alamito. Extraordinario ver a los personajes de la revolución. ¿Quién eres?, le pregunte a un niño: Soy Pancho Villa, me contesto con firmeza.
 
Ver el entusiasmo con que niños y niñas ejecutaban bailables, tablas rítmicas, hacían pirámides, ejecutaban ejercicios deportivos y, sobre todo, a quienes representaban a Pancho Villa, Emiliano Zapata, Venustiano Carranza y a las Adelitas: lo hacían emocionados. Imagino que, mucho antes, en breves palabras sus profesores debieron explicarles cada personaje y el papel que jugaron en la revolución.
 
Las generaciones de hoy decantan lo mítico de cada personaje histórico. Al partir de que fueron hombres y mujeres de carne y hueso, con defectos y virtudes. Por eso, en otro momento, Leonor Sarre no se inmuto para decir que Pancho Villa había sido un delincuente. Como hay hoy en día alcaldes, como Arturo Diez Gutiérrez, que no ocultan su admiración por Porfirio Díaz.
 
La humanidad en lo general, la sociedad de un país en lo particular, avanza por etapas cíclicas. La conquista fue una; la independencia otra y la revolución una más; cada una significo una transformación cualitativa de la sociedad. Hoy, sin embargo, la realidad nos hace recordar la expresión del gatopardismo: cambiar para que todo siga igual; y es que, hasta el mismo Felipe Calderón, acepta y reconoce que persiste en el país la pobreza extrema en mas de 50 millones de mexicanos.
 
¿Han servido de algo los movimientos sociales? Las quejas de que estamos igual, o peor, que antes de la revolución se multiplican. Carlos Marx con su materialismo histórico lo explica perfectamente: evolucionan los mecanismos que reproducen las condiciones de explotación. Esa ha sido, quizá, el factor que logra hacer persistir el capitalismo como modo de producción.
 
Hoy la dominación no es por las armas. El dinero, la ciencia y tecnología, conjugado con un imperialismo cultural, doblegan a los países, a las sociedades. Una lucha armada nos dio la oportunidad de que España ya no nos dominara; las armas hicieron, en 1910, que se modificara una estructura política; que se transformaran las reglas del juego con nuevos actores políticos. Para cambiar el statu quo, hoy, ¿Qué tipo de medios o instrumentos son precisos?
 
Tiene razón el diputado Juan Carlos Olivares Guerrero de Nueva Alianza: se necesita otra revolución. Solamente que, dadas las condiciones, ya no es armada; ahora tiene que darse en el pensamiento y en las ideas, tiene que darse en la educación, formando individuos que sean participativos, tolerantes, informados, estudiosos y emprendedores. Sin embargo, el gobierno sigue pensando lo mismo que Porfirio Díaz antes de 1910: que el mejor mexicano es el ignorante, acostumbrado a obedecer. Por eso, sin duda, andamos tan mal en educación… ahí está el problema de nuestro subdesarrollo político, económico, social y cultural. Necesitamos el Pancho Villa y el Emiliano Zapata de las ideas. Comentarios: meligue@prodigy.net.mx